Qa’dah ndi Salaam

5. Ngati ukuswali rakaah zitatu kapena zinayi kenako ukamaliza kuwerenga tashahhud m’qa’dah yoyamba, nawenso werenga swalaah alan Nabi (durood). Powerenga Swala ya alan Nabi (durood), اللهم صل على محمد  werengani mpaka dzina lodalitsika la Mtumiki (swallallahu alaih wasallam) Kenako imirirani rakaah yachitatu. Musapange dua pambuyo powerenga Swalaat alan Nabi (durood).^[1]

6. (Kumbukirani) pamene mwaimirira Rakaah yachitatu, gwirani mchirikizo kuchokera pansi Poika manja anu awiri pamwamba pake. Momwemonso mudzakhala mukuimirira Rakaah yachinayi.^[2]

7. Ngati ili qa’dah yomaliza, werengani tashahhud, Salawaat Ebrahimiyyah (Durood Ebrahim) ndipo kenako pangani duwa iyi.^[3]

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ

O Allah! Tsitsani chifundo Chanu chapadera pa Sayyiduna Muhammad ndi kubanja la Sayyiduna Muhammad monga mudatsitsira chifundo Chanu chapadera pa Sayyiduna Ibrahim ndi akubanja la Sayyiduna Ibrahim ndipo perekani madalitso anu apadera pa Sayyiduna Muhammad ndi kubanja la Sayyiduna Muhammad monga mudaperekerara madalitso anu apadera pa Sayyiduna Ibrahim ndi banja la Sayyiduna Ibrahim m’zolengedwa zonse (ie mwa anthu anthawi zonse). Ndithu, Inu ndiinu Wotamandidwa ndiponso Wapamwambamwamba.^[4]

Mu qa’dah yomaliza, munthu atha kuwerenga dua iyi yomwe yanenedwa mu Hadith:^[5]

اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ ظُلْمًا كَثِيْرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِيْ مَغْفِرَةً مِّنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِيْ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْم

O Allah! Ndadzipsinja mopyola malire (pochita machimo), ndipo Inu nokha ndi amene mungakhululuke machimo, choncho ndikhululukireni ndi chikhululuko chapadera chochokera kumbali Yanu ndipo ndichitireni chifundo, ndithu, Inu nokha ndinu wokhululuka, Ngwachisoni.

8. Mukamaliza dua yanu, perekani salaam ponena kuti:

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهْ

Assalaam alaikum warahmatullah

uku mukutembenuzira mutu wanu kumanja, bwerezaninso kachiwiri uku mukutembenuzira mutu wanu kumanzere.^[6]

---

[1] وهل تسن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول قولان أظهرهما تسن … أما الأول فيكره فيه الدعاء بل لا يزيد على لفظ التشهد إلا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إذا قلنا هي سنة فيه وعلى الآل على وجه (روضة الطالبين 1/368-369)

(والصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – فرض في التشهد) …. (الأخير) … (والأظهر سنها في الأول) أي الإتيان بها فيه … (ولا تسن) الصلاة (على الآل في) التشهد (الأول على الصحيح) لبنائه على التخفيف (مغني المحتاج 1/409)

[2] وإذا أراد القيام من السجود أو الجلوس اعتمد بيديه معا على الأرض ونهض ولا أحب أن ينهض بغير اعتماد فإنه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعتمد على الأرض إذا أراد القيام (الأم للإمام الشافعي رحمه الله 1/139)

ثم يقوم إلى الركعة الثالثة معتمدا على الأرض بيديه لما رويناه عن مالك بن الحويرث في الركعة الأولى ثم يصلي ما بقي من صلاته مثل الركعة الثانية إلا فيما بيناه من الجهر وقراءة السورة (المجموع شرح المهذب 3/307)

[3] قال المصنف رحمه الله فإذا فرغ من التشهد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وهو فرض في هذا الجلوس … أما أحكام المسألة فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير فرض بلا خلاف عندنا (المجموع شرح المهذب 3/309-310)

قال المصنف رحمه الله ثم يدعو بما أحب … مذهبنا أنه يجوز أن يدعو فيها بكل ما يجوز الدعاء به خارج الصلاة من أمور الدين والدنيا (المجموع شرح المهذب 3/312-315)

[4] وأقل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وآله حيث أوجبنا الصلاة على الآل أو سننناها اللهم صلي على محمد وآله ولو قال على رسوله أو على النبي كفى والزيادة على ذلك إلى حميد مجيد سنة في الآخر وهي اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد فهذه الزيادة تسن في الآخر دون الأول فلا تسن فيه كما لا تسن فيه الصلاة على الآل (السراج الوهاج على متن المنهاج صـ 39)

[5] عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم (صحيح البخاري، الرقم: 834)

[6] أما أكمل السلام فأن يقول السلام عليكم ورحمة الله ويسن تسليمه ثانية على المشهور … ويبتدئ بالسلام مستقبل القبلة ثم يلتفت بحيث ينقضي السلام مع تمام الالتفات (روضة الطالبين 1/373)