Alislaam Yeretsani mtima wanu potsatira chisilamu
1. Mukangodzuka kumene.[1]
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ (سنن أبي داود، الرقم: 57)[2]
Sayyidatuna Aishah radhiyallahu anha akusimba kuti, nthawi zonse Mtumiki sallallahu alaih wasallam ankati akadzuka, kaya ndimasana kapena usiku ankatsuka mkamwa ndi miswak asanapange wudhu.’’
Tiyenera kukumbukira kuti kugwiritsa ntchito miswak ukangodzuka ndi Sunnah ina, komanso kugwiritsa ntchito miswak popanga wudhu ndi sunna inanso yapadera. kotero ngakhale wina atatsuka mkamwa pogwiritsa ntchito miswak popanda kupanga wudhu kuti aswali pamene akudzuka (ngakhale nkazi amene ali kumwezi) ayenera kugwiritsa ntchito miswak akangodzuka.[3]
2. Polowa m’nyumba.[1]
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك (صحيح مسلم، الرقم: 253)
Sayyiduna Aisha radhiyallahu anha akusimba kuti,’’nthawi zonse Mtumiki akamalowa m’nyumba ankatsuka mkamwa ndi miswak.’’
3. Musadayambe kuwerenga Quran.[4]
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك (سنن ابن ماجة، الرقم: ٢٩١)[5]
Zafotokozedwa kuti Sayyiduna Ali radhiyallahu anhu adati; “ndithudi mkamwa mwanu ndi mipata ya Quran (mkamwa mwanu mumagwritsidwa ntchito kuwerenga Quran). kotero tsukani mkamwa mwanu pogwiritsa ntchito miswaak.”
عن علي رضي الله عنه أنه أمر بالسواك وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فتسمع لقراءته فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم للقرآن (مسند البزار، الرقم: ٥٥٠)[6]
Sayyiduna Ali radhiyallahu anhu akusimba kuti Mtumiki sallallahu alaih wasallam adati; munthu akatsukira miswaak mkamwa mwake kenaka ndikukaswali, angelo amaima pambuyo pake ndikumanvetsera mwachidwi kuwelengedwa kwake kwa Qurankenaka angelo aja amamufupikira ndipo mpaka amakumanitsa milomo yawo ndi milomo yake gawo lirilonse lomwe lingawelengedwe limasungidwa mmimba mwa m’ngelooyo (kenaka imatetezedwa ndi Allah Ta’ala) kotero, Onetsetsani kuti mukutsuka mkamwa mwanu musadayambe kuwelenga Quran.”
[1] ويسن السواك أيضا عند دخوله بيته واستيقاظه من نومه للحديث الصحيح فيهما والله أعلم (روضة الطالبين ١/١٦٧)
[2] سكت الحافظ عن هذا الحديث في الفصل الثاني من هداية الرواة (١/٢١٥) فالحديث حسن عنده
[3] باب السواك لمن قام بالليل يعنى يستحب لمن قام بالليل سواء كان قيامه للصلوة أو لغيرها أن يستاك لأن النوم مظنة تغير الرائحة … وفي الحديث دليل على أنه صلى الله عليه وسلم يتسوك قبل أن يتوضأ وأيضا يدل على أنه صلى الله عليه وسلم يتسوك بعد الاستيقاظ من النوم سواء أراد التهجد أم لا (بذل المجهود ١/٣٥)
[4] ويتأكد استحبابه في أحوال … وعند قراءة القرآن (روضة الطالبين ١/١٦٧)
[5] عن علي رضي الله عنه أنه أمر بالسواك وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم للقرآن رواه البزار بإسناد جيد لا بأس به وروى ابن ماجه بعضه موقوفا ولعله أشبه (الترغيب والترهيب، الرقم: ٣٣٣)
[6] وقال الهيثمي رواه البزار ورجاله ثقات وروى ابن ماجه بعضه إلا أنه موقوف وهذا مرفوع (مجمع الزوائد، الرقم: ٢٥٦٤)
